色既是空，空即是色的含义是什么

大家好，今天小编来为大家解答色既是空这个问题，色即是空,空即是色的含义是什么很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

色既是空 打一字

谜面：色即是空（猜一字）

谜底：赤

解析：根据汉语中的解释胡培凳可知道，赤这个字表示红色，中友有颜色之意，而裤旅且赤还有空无所有（赤手空拳）的意思，所以谜底是：赤。

色即是空怎么理解

色即是空取自玄奘译著的《摩诃般若波罗蜜多心经》，意思无非是超脱俗世之后，色即成了空无，什么也不是，什么也没有了，所以最后空无也是色，是色的另外境界。

“色”，很容易让人误郑链岁解，尤其是没有学佛的人，经常把这个“色”当成“美色”、“美女”，甚至把这句话当成贪恋女色的借口，这是对佛经极大的误解。其实这里的“色”指的是物质、现象，我们能看到、听到、感觉到的一切事物，在佛唤腊经里都称作色。

“空”就是无，空性，这个字说起来容易，理解也不难，但是能真正的证悟到空，就很难了。

扩展资料

色即是空全文是：舍利子，色不异空，空不异色，色既是空，空既是色，受想行识亦复如是。

《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《心经》，大乘佛法教义之总纲，其内容简洁概要。全经只有260字，属六百部般若之一卷。是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。

《般若波罗蜜多心经》即是《大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设於此经。此喊睁经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。该经曾有过七种汉译本。较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。

参考资料来源：百度百科-色即是空

参考资料来源：百度百科-摩诃般若波罗蜜多心经

色即是空,空即是色的含义是什么

“色即是空，空即是色”有慎冲两层意思。

第一种佛家意思，就是说世间万物众多，不要贪恋，今天是你的，明天就是别人的。争来争去，到头来谁都不是的。只要心中有佛，其他都是过眼云烟。

空色无二有两义。

一，心念本空。念从心起，心随物转，念本是故造知见，念灭则见灭，所以空与色是造意而出的见地。是人为的。

二，物无实性，本质是空。比如颜色shai，这个色se在古文和发音上读shai这个音。古字是通用，遇情感用色se形容。遇颜色用shai这个音。

比如颜色shai，如果没有紫外线，红外线，光合等作用，这个色shai是不存在的。可以说人的眼色这个缘是假像。色shai是由因缘和合坦陆而成，没有独立完整的颜色shai。实为空性。

所以，色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。

一者是欲念而生的念色se。

二者是条件干扰的假色shai。

心空则见空。见实性则色shai空。

应该宽信歼注意的是，不可执妄认为色就是空。

色空无二是指灭念与实性而言！

这个要搞清楚！

“色即是空”是什么意思

色、空从本源上说，是一体的。色是空性“因缘和合”而产生或搜碰局幻化而出；一切色都是通过一定的“因缘和合”而从空性中产生或幻化出来；也就是说，色是空性在一定因缘条件下的表征或表象或表相。色来自空；一切色都有空性。而空性则是色的本源或本质。

扩展资料：

大乘佛教最重要的典籍《般若波罗蜜多心经》中的“色即是空空即是色”是大乘佛教的重要义理。这是佛教的重要思想，简单的说，色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现世让象是由因果产生，空是事物的本质吵困，任何事物都是从无到有。

参考资料：百度百科--色即是空百度百科--色即是空空即是色

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