大家好,今天来为大家分享色即使空的一些知识点,和色即使空,空即使色是什么意思的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
色即是空
爱情,誓言这些东西都是会随时间的流逝的消失的,哪怕你的尸骨让春闹最终都要回归自然,荡然无存,所以不管是生命还是誓言,最终只是被自然的法则约束的很正常的森扰现象而已,所以色并不是色,只是自然幻化的幻象
空即是色
空和色必然对立而生,心里有空的概念,口口声声说自己空空如也,六根清净,说明心里就在克制色欲,也坦罩深知色之意味,所以空也是色.就好象大家都说戒烟戒烟,那么烟就一定很糜盛猖獗
空就是心里什么都没有,既然什么都没有就什么都能装进去御举.比如稿拆吵你心里装着道德规范,色就装不进去,就算装进去了也是痛苦的,因为内心有冲突.如果心中空空,色就可以装进来,正因为心中空空,色装进来也就不是色,心中还是空.所以空既是色,色既是空.这是通俗的解释,不知你明白否,如果还不明白,举一个简单的例子,婴儿没有观念键侍,所以他的亲昵行为就无所谓色,成人满脑子都是念头,即使没有色的举动也不是空,呵呵.
“空即是色,色即是空”是佛教心经中的一句话,在这句话中含藏氏蔽了宇宙人生中无上的道理!
“空”—就是宇宙人生的实象;“缘起性空”。万事万物都是缘起的,本性是空的,无法找到,是不可得的。
“色”—就是宇宙人生的假象:“万枯迹有虚空”。万事万物都是虚拟的,无实体可得。要么就是迁流变化,要么就是无迹可寻,没有固定,没有常在,没有永桓,这就是宇宙人生的真象。
在佛的眼光里,色就是在世间中的人生百态没核并—风花雪月、喜怒哀乐。这些东西没有一点是存在的,因为他们是分分秒秒在不停的变化,时时在改变自己。就是色的本性。
在佛的眼光里,空就是在世间中的人生百态—在刹那中显现其本性,那就是真相!
所以色就是空,空就是色。
一念可以生天,一念可下地狱。
远看青山绿水,近看绿水清山。
黄花岁月人留念,念起黄花不在前。
风霜雨雪依缘起,无缘那显四季形。
万般世事由人解,一环还是扣一环。
本来世事无真实,但看生老病死解。
色即是空是取自《摩诃般若波罗蜜多心经》的“橡乎色即是空,空即是色”,原来四句:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。这是佛教的重要思想,简单的说色是指一梁手悉切能见到或不能见到的事物现象,而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空,是事物的本质。
色即是虚无,虚无就是色。色即是空,指世上的色,欲望等都是虚幻的,空无的,等你真的视一切为空无,就薯芹发现虚幻就是和色一样了。
就像你孜孜以求的某种东西,迷恋追逐到无药可救的地步,但是历经劫难后反思,其实你追求的只是一场虚幻,虚无,欢情过后,什么都没有,所谓色即是空。
看破红尘之后,你明白空和色没什么区别,空不异色。你就安心的沉于你的“空”的哲学中。
所谓四大皆空。
关于色即使空,色即使空,空即使色是什么意思的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。
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