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日本宪法并未规定法定语言,所以日语并非官方语言。
但是实际上日语是广泛使用的语言,是实际上的官方语言。
在日本,大部分日本人和在日外国人都通日语,现行的公用语言称为标准语或共通语,以江户山手地区(今东京中心一带)的中流阶层方言为基础。在17世纪前,京都作为日本的政治和文化中心,当地的语言曾经是日本的标准语言。但是自从德川幕府统治日本后,江户(即今天的东京)的亏迟肢语言便成为日本的标准语。
称呼:称呼日本人时,可称之为“先生”、“小姐”或“夫人”,也可以在其姓氏或名之后加上一个“君”字,将其尊称为“某某君”。只有在很正式的情况下,称呼日本人才使用全名。
打招呼:日本人的打招呼,基本上是以鞠躬来表示的,其来自于唐朝文化。站着的时候,双脚合拢、直立,弯腰低头。从一般性行礼到上身至90度的鞠躬。根据礼节轻重程度的不同,低头的角度是各种各样的。在铺着“榻榻米的房间里,必须要坐着行礼。
在日本有著名的“三道”,即日本民间的茶道、花道、书道。
茶道,也作茶汤(品茗会),自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。日本的茶道最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的。日本人民称“中国是日本茶道的故乡。现代,茶道被用作训练集中精神,或者用于培养礼仪举止,为一般民众所广泛地接受。日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校,不少宾馆也设有茶室,可以轻松地欣赏到茶道的表演。
花道,作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同,花道可分成20多种流派,日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外,在宾馆、百货商店等各种场所,可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花,认为荷花是丧花。忌用山茶花,菊花是皇室家族的标志。
书道,提起书法,相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实,书法在日本不仅盛行,更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”,直到江户时代(17世纪),才出现“书道”这个名词。在日本,用毛笔写汉字而盛行书法,应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国,用毛笔抄录经书。
相扑,来源于日本神道的宗教仪式,起源于中国。在奈良和平安时期,相扑是一种宫廷观赏运动,而到了镰仓战国时期,相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动,它与相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动,比赛前的跺脚仪式(四顾)的目的是将场地中的恶鬼趋走,同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的。相扑手一旦达到了横纲,几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点,将拥有终身至高无上的荣耀。
和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的,所以在日本被称为“吴服”和“唐衣”,和服是西方人对吴服的称谓,日本人已经接受了这个称谓,但是很多卖和服的商店,还是写着“吴服”。公元八至九世纪,日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格,但仍含有中国汉服的很多特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。
柔道,在全世界有广泛旦辩声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术,柔道家的级别用腰带的颜色(初级:白、高级:黑)来表示。柔道是中国拳术的发展,源出少林之门。明末,中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑(今日本),成为现代风行世界的柔道之先河。
剑道,是指从武士重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则,身着专用防护具,用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。
空手道,是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。
能剧,是日本的传统戏剧,也是世界上现存的最古老的戏剧之销世一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质,而不是把它表现出来。这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。
合气道,是日本一种以巧制胜的武术,是一种根源于日本大东流合气柔术的近代武术。
日本最大胆的人文艺术是:歌舞伎。
歌舞伎是日本典型的民族表演艺术,起源于16—17世纪江户初期,1600年发展为成熟的一个剧种,演员只有男性。近400年来与能剧、狂言一同传世。歌舞伎是日本所独有的一种戏剧,也是日本传统艺能之一。日语中,将引人注目的动作、服装称为“かぶき”。
在日本国内被列为重要无形文化财产,也在2005年被联合国教科文组织列为非物质文化遗产。现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂,演员服装与化妆华丽,且演员清一色为男性。歌舞伎流传最广的说法是源于“倾く(かぶく)”此字的连用形。
歌舞伎的始祖是日本妇孺皆知的美女阿国,她是岛根县出云大社巫女,为修缮神社,阿国四处表演节目进行募捐,表演时还即兴融入现实生活中诙谐情节,十分受观众喜爱。阿国创新的《念佛舞》,又不断充实、完善,从民间传入宫廷,渐渐成为独具风格的表演艺术
有人因此贴切地用了同音的三个汉字:歌(か)、舞(ぶ)、妓(き)来为这种表演命名,“歌舞妓”一词因而诞生。而宽永年间,游女歌舞伎被禁止,因此就用会联想到伎乐的“伎”字取代会让带唤人联想到艺妓的“妓”字。
渊源:
歌舞伎三字是借用汉字,正名以前原来的意思是“倾斜”,因为表演时有一种奇异的动作。后来给它起了纤凳雅号“歌舞伎”:歌,代表音乐;舞,表示舞蹈;伎,则是表演的技巧的意思。
阿国创建了歌舞伎后,在京都、大阪一带的“游女”受其影响组织了许多“游女歌舞伎”,她们除了演剧之外还从事卖淫活动。并没有中蠢竖凯断歌舞伎的发展,剧团变更办法,以年轻貌美的青少年男子扮演女人的角色,产生了歌舞伎中的“女形”,这种歌舞伎被称为“若众歌舞伎”。
“艺术与人文”领域专业科目:考古学、建筑与建造环境、艺术&设计、古典文学与古代史、英语语言和文学、历史学、语者册言学、现代语言学、表演艺术、哲学、神学、神学与宗教研究。
日本“艺术与人文”领域,较强的10所大学:
1.东京大学
2.早稻田大学
3.京都大学
4.庆应义源郑塾大学
5.大阪大学
6.东北大学
7.立命馆大学
8.九州大学
9.名古屋大雹嫌颂学
10.东京工业大学http://mepzx.com/zd/lx
你打算去关东还是关西?乱粗
如果是关东的话,东京肯定要去。东京文化艺术这块,上野公园那片算挺多。当初住北区的时候,常常跟同学坐京滨东北线去那里看展。
上野公园那边有很多展馆。比如国立西洋美术馆,国立博物馆等等都在那里。上野那边还有宽永寺、东昭宫、清水堂等历史文化景点。如果你在东京比较短,没有很多时间去其他的地方,上野可以去一下。因为上野景点集中,很精华。然后,上野站又是交通枢纽点。从那个点去别的地方也都很方便。对了,那里距离二次元圣地秋叶原也很近。我个人首推上野公园。东京的景点还是很多,时间富裕还可以去浅草寺,明治神宫等等地方。
对了,如果你是在樱花季节去的话,上野樱花真的很漂亮。然后,顺便推荐一下北区飞鸟山公园的樱花。那里也有三个小博物馆。
关西的话,我不怎么熟悉,没有久住过。要说历史文化景点的话,奈良、京都胜过大阪。奈良和京都景点也实在很多。个人感觉关西整体这类景点比关东更多一点,也更有趣一点。当然,这也可能是个人兴趣的问题,我比较喜欢关西扒茄的景点,比如正仓院、东大寺、
唐招提寺等等。其实,我觉得你对江户时代的日本历史没什么大兴趣,时间又很仓促,那还是重点游览关西那几个地方吧。不过,东京上野那个地方还是建议去一下的,因春陪察为国立西洋美术馆,国立博物馆的展品真的很不错。
图片为个人拍的,东京国立博物馆展品。
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