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1、度量衡是指在岩芹肆日常生活中用于计量粗轿物体长短、容积、轻重的物体的统称。
2、度——计量长短的用的器具称为度。
3、量——测定计算容积的器皿称为量。
4、衡——测量物体轻重的工具称为衡。
5、商鞅变法的时候统一了度量衡,商鞅变法时只是在秦一个诸侯国内部,而嬴政统一是在他统一六国以后首游,把六国的度量衡都统一。
度量衡传统上是计量长度、体积、轻重的标准的统称。度”是计量长短,“量”是计量对某物质的容量,“衡”是计量轻重.所谓“长可度,容可量,质可衡”。游亩现代对度量衡的广泛定义为任何表神丛森示物理量(如温度、时间)的公制单位。
度量衡分别表示长短、容积、重量,
衡——测量物体轻重的工具称为衡。
有个成语叫权衡利弊,权是秤砣,衡是称杆,秤砣以前是石头的郑蔽,所以叫石权,古代的九卿是二千石的官,就是二千石的粮食。
度量衡的发展大约始于原始社会末期。因地域和国情不同计量统计方式不同,度量衡的衡是指测量物体轻重的工具。
我国度量衡制度具有悠久的历史,对于度量衡的起源和标准记载不一,大约始于原始社会末期。下面就来说说度量衡的衡是指什么。
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度量衡是指在日常生活中用于计量物体长则兄短、容积、轻重的物体的统称。度量衡的发展大约始于原始社会末期。因地域和国情不同计量统计方式不同。
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度量衡的发展大约始于原始社会末期。传说黄帝“设五量”,“少昊同度量,调律吕”。度量衡单位最初都与人体相关:“布手知尺,布指知寸”、“一手之盛谓之溢,两手谓之掬”。这时的单位尚有因人而异的弊病。《史记·五帝本纪》:“岁态乎二月,东巡狩,至於岱宗,祡,望秩於山川。遂见东方君长,合时月正日,同律度量衡,脩五礼五玉三帛二生一死为挚,如五器,卒乃复。”《史记·夏本纪》中记载禹“身为度,称以出”,则表明当时已经以名人为标准进行单位的统一,出现了最早的法定单位。
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距今5000年前的大地湾仰韶晚期房F901中出土的一组孙闭袭陶质量具,是迄今为止,我国发现最早的量器。大地湾这套陶质古量器,出土于房F901的主室中(前堂);主要有泥质槽状条形盘、夹细砂长柄麻花耳铲形抄、泥质单环耳箕形抄、泥质带盖四把深腹罐等。其中条形盘的容积约为264.3立方厘米;铲形抄的自然盛谷物容积约为2650.7立方厘米;箕形抄的自然盛谷物容积约为5288.4立方厘米;四把深腹罐的容积约为26082.1立方厘米。由此可以看出,除箕形抄是铲形抄的二倍外,其余三件的关系都是以十倍的递增之数。为了与古代量具名称相贴切,我们将在其相应容量的名称上冠以升、斗、斛之称谓,即可称为"条升、抄斗、四把斛"等,另外,在大地湾仰韶早期遗迹中出土的几件骨匕和铲形器上多见有等距离的圆点形钻窝刻度,并在窝内涂有红色颜料,它们应为当时测定某些东西长宽地尺度。包括前述F901内所出的一组陶质量具在内,它们都是我国最早“度、量、衡”器的实物佐证;并将我国度量衡实物史提前了二三千年。同时,这些度量衡具的发现也为研究我国古代分配制度、度量衡史以及十进制的起源等,提供了非常珍贵的实物资料.商代遗址出土有骨尺、牙尺,长度约合16厘米,与中等身材的人大拇指和食指伸开后的指端距离相当。尺上的分寸刻划采用十进位,它和青铜器一样,反映了当时的生产和技术水平。
度量衡中的衡指的是:测量物体轻重的工具。可以为铢,两,斤,钧,石等等,均可以作为测量物体重量的单位。
正确运用字词对不同的专业名词,进行有效的专业化解说,才可以让人们清晰明了的掌握它的意义。
正确使用词语需要注意以下辨析:
(一)从词语的感情色彩方面进行辨析
色彩是指词义附带的某种倾向、情调;有的表现为感情上的,叫感情色彩。根据感情色彩的不同可将词语分为褒义词、贬义词、中性词三类。
1.褒义词:具有肯定或赞许的感情的词语。如:鼓励、成果、抵御、聪明、节俭、呵护。
2.贬义词:具有否定或贬斥的感情的词语。如:煽动、后果、抗拒、狡猾、吝啬、庇护。厅誉衡
3.中义词:不表示褒贬的词语。如:鼓动、结果、抵抗。
(二)从词语的语体色彩方面进行辨析
词语除感情色彩之外,还有庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露以及文白、雅俗等色彩,虽然意义相同或相近,但各适用于不同场合,称之为语体色彩。
主要表现为口语和书面语的区别。对话、文艺作品多用口语,口语具有通俗朴实生动的风格。书面语有文雅、庄重的风格,多用于郑重场合、理论文章或公文。
如:“表彰—表扬”、“贵宾—客人”、“陪同—陪伴”、“散步—溜达”、“马铃薯—土豆”,这几组词语义同而语体色彩不同,前者属于书面语,后者属于口语,使用时适合不同的场合。
语体色彩还有庄重和诙谐、谦扮做敬和讽刺、委婉和直露等的不同。如不带感情色彩,用于与自己不亲近的人;
而“逝世”则用于自己尊敬的对象。“嘱咐”多用于临别场合,语气态度恳切;而“吩咐”多用于并不远离的对象,带虚凳有命令口气。
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