老扒和他三个星妇全集

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老家的一个78岁老光棍突然死亡，侄子给他办了个喜丧。合适吗

老光棍“聋三宝”这个名字一直被村里大人、孩子叫了74年，直至他去世。

有次我不解的问母亲：为啥三宝那么大岁数了，别人叫他三宝他还乐呵呵的答应着，一点不生气呀？

母亲说道：“老话讲：一辈子没结婚的人，即使活到100岁，还属于是孩子，所以三宝不计较。不过，你们看到他就叫一声‘三叔’吧，‘舌头根打个滚’的事，三宝是个善良的人。”

三宝住我们村大西边，上面有一对龙凤胎哥姐，从我记事起就没看到过他父母，听我母亲说在三宝5、6岁时，父母就先后离世了，三宝是跟着哥哥姐姐长大的。

三宝的哥哥叫双龙，姐姐叫双凤，比三宝大11岁，因为父母早逝，这兄妹仨成了孤儿，三宝人长的倒是高高大大，但耳朵失聪。

据说是三宝小时候咳嗽，村医给他用的链霉素过量造成的。

俗话讲：一聋三痴，三宝确实反应比其他人迟钝，加上家境贫寒，又没有父母，如果不是热心人介绍，让双凤给哥哥双龙换亲，估计这哥俩都要打光棍。

双凤换亲过来的嫂子叫玉银，也是一个能干女人。自从她嫁进门后，里里外外都靠她一双手，除了勤俭持家外，对这个聋小叔子，玉银一点不嫌弃，平时除了照顾他一日三餐，连三宝换下来的脏衣服都是她这个嫂子洗。

婚后一年，双龙和玉银生了一个儿子，取名杨振，寓意振兴家族的意思。

看到白白胖胖的大侄子，三宝高兴的嘴都合不拢，只要有空，就会抱着杨振满村玩耍，不是抱着，就是背着，简直就像他身上长的似的。

三宝虽说耳朵不好，但手巧，只要他看到的小玩意，只要瞄上几眼，就能做出来。所以杨振小时候的玩具比其他孩子都多，什么小手枪啦，弹弓啦，踩的高跷啦，等等，都是三宝用木头块给杨振做的。

三宝只读了两年书就辍学了，不过他认识不少字，因为家底子寒，三宝随后就参加生产队劳动，因为身大力不亏，也是一等工分的整劳动力。

在姐姐双凤的建议下，双龙夫妻俩在三宝24、5岁的时候，让大队批了三间房地基，给三宝盖了三间半截砖的瓦房。

在双凤看来，三宝有了属于自己的房子，如果遇到合适的姑娘，就能组成一家人了。

但兜兜转转，也相了几个，姑娘们挑剔的很，不是嫌弃三宝耳朵不好，就是嫌弃三宝太老实木讷，不会花言巧语，所以最后都没成。

一晃好几年，三宝奔三十了，失去了婚恋的最佳年龄，虽然三间房随后也翻盖成红砖大瓦房，但三宝还是孑然一身。

不过三宝从没有垂头丧气，他还是成天乐呵呵的，随着哥嫂的儿女杨丽出生，照顾侄子杨振的任务便大部分落在三宝肩上。

杨振也特别粘他这个聋三叔，每次只要爹妈这边宰只鸡、炖条鱼之类的，不用他爸妈吩咐，自己就给盛上一大碗，先给三叔送过去。

聋三宝自从分家后，挣的工分就单独核算，每年年终分红的钱，他都自己收着，时不时给侄子侄女买些书本和零食，以减轻哥嫂的负担。

有一年三宝跟着生产队一帮老爷们去淮南拾粪挣工分，临回家时，这帮人去县城转了一圈，在百货店里，男人们除了买自己喜欢的烟酒，就是给自己添置双回力鞋。

但三宝对这些都没兴趣，而是转到儿童鞋帽柜台，买了一斤枣红色的毛线，和一个风雪帽。

同行的二胜笑着大声问道：“三宝，你这是给哪个婆娘买的？”

谁知道三宝生气的一瞪眼，道：“瞎讲！毛线是给侄女买的，让我大嫂给她织件毛衣；这风雪帽是给我家杨振买的，冬天上学能捂脸、捂耳朵。”

三宝每次说到侄子杨振时，前面喜欢加“我家”两个字，可见得他对这个侄子有多亲。

一转眼杨振读初中了，侄女杨丽也快小学毕业，那时候农村已经实行联产承包责任制。

分田到户后，一直腰椎不好的哥哥做不了重体力活，三宝就承担了自己和哥嫂两家的犁田打耙的活，而插秧锄田这些手头活，嫂子玉银也主动揽过来，让哥哥好好修养身体。

有一年夏天，姐姐双凤给三宝领来一个丧偶的、带一个儿子的寡妇于仙，在双凤看来，哪怕于寡妇不能给三宝生个一男半女，但还有一个继子，养大了到老可以有个依靠。

那天午饭是在哥哥双龙家招待的，看到三宝对哥哥一家的依赖和贴心，于寡妇心生不满，在她看来，这么多年，三宝就是哥嫂家的“老黄牛”。

所以在让自己跟三宝单独谈话时，于寡妇毫不掩饰的对三宝说：“我看出来了，你就是你哥嫂家的大伙计，如果跟我结婚了，你就要跟你哥他们划清界限，不要这么分家不清的。”

“再说了，我之所以想嫁给你，就是想你能帮着我把儿子养大，这样到你S了，有人管你。”

三宝虽然耳朵聋，但他一点不傻，听于寡妇如此大言不惭的跟自己发号施令，他能感觉到这个女人将来不是省油的灯。如果因为找个女人“捂捂脚”，而把至亲的人撇开，那他做不到。

于是，三宝大声对女人说道：“你们娘俩太金贵，我怕高攀不起！”

说完，摔门而出，留下于寡妇一个人坐在板凳上发愣。她没成想这头看似老实巴交的“驴”，居然这么倔！

得知三宝把于寡妇拒绝后，一家人都抱怨他：

哥哥双龙说：“你就依了她的条件呗，我身体不行做不了体力活，还有杨振呢，一转眼就长大了，能接替我的班了。”

谁知道三宝狠狠的瞪了哥哥一眼，道：“你真是鼠目寸光！难道养儿子就准备让他跟你种一辈子地吗？我们杨振学。。。好，以后是个大学生的苗子！他肯定能光宗耀祖！”

姐姐双凤劝慰道：

“有个女人照顾你，可以给你浆洗涮，我们也好放心。再说了，你只要对于仙儿子好，人都是讲良心的，到时候她儿子也会给你养老。”

谁知三宝横了一眼姐姐，小声嘀咕道：“就冲这孩子他妈妈这样的德行，她儿子也不会好到哪去，别到时候‘偷鸡不成蚀把米’，我不想劳神。”

“我又不缺胳膊少腿，洗衣做饭哪一样都不需要求教人。你不用为我担心，‘有侄不为孤’，将来有我们杨振呢。”

就这样，风韵犹存的于仙本以为三宝要高攀她，却不曾想被三宝“放鸽子”了，气的她牙根痒，骂三宝是个“拧种”投胎！

1997年夏天连降暴雨，把我们村靠巢湖沿岸的水稻田都淹没了，为了从洪水口里抢粮食，双龙不顾妻子和三宝的反对，撑着伤残的腰，用扁担一担一担从淤泥田里往岸上挑稻把，一下子把腰伤的动弹不得。

与其同时，也正是侄子参加高考的关键时刻。

为了不让侄子考试分心，三宝不让嫂子告诉杨振，说他父亲腰椎需要做手术的事。

直到三天高考结束，三宝才和侄子一道，送哥哥双龙去县医院做手术。

腰椎病本来就属于疑难杂症，手术不好甚至造成终身瘫痪。为了稳妥起见，县医院大夫建议双龙转院去省城，找医术高明的专家会诊后再做手术。

可那就意味着需要一大笔费用。

看到嫂子紧皱眉头，三宝说：“钱是人挣的，身体要紧，只要能治好，就不要计较钱。”

嫂子看看儿子，又看看躺在床上的丈夫，含着泪道：“这个道理我当然知道，但杨振这次考试后，无论成绩好赖，都要花钱。”

“考不好，肯定要去复。。。；考上了就需要一笔学费，家里就那点钱，不行就先让他爸看病吧。”

就这样，双龙在省立医院住了一个月的院，出院后算算花了5000多块钱。

这对上世纪90年代的普通农户家庭来说，确实是一笔不小的开支。

好在手术很成功，医生嘱咐只要好好修养，应该不会复发。前提是不要做重活。

同时，杨振高考分数也下来了，超过分数线40多分！

三宝在得知侄子考上大学后，从不喝酒的他，那天高兴的喝了一大杯白酒，喝完一个劲的笑，然后心满意足的呼呼大睡。

杨振也是个懂事的孩子，眼看家里两个顶梁柱的男人，一个腰椎不好，一个听力残疾，往后这个家都需要自己照顾。

所以，他放弃报考其他省外院校，选择了省内一所师范，如此一来，一是学费少，其次毕业后可以往家乡分配，这样一举两得。

在杨振临近开学的前几天，三宝对侄子说：“今天三叔带我家大学生赶集去！怎么着也要买两套像样的衣服鞋子。”

本来以为三宝也就给侄子买两身衣服作为贺礼的，谁知道当天晚上，三宝打着手电筒，推门而入。

他把一本存折郑重的交到哥哥手里，笑着说：“这是2000块钱，你们看着给孩子取点带着，穷家富路嘛，不能太寒酸。”

侄子杨振赶忙对叔叔说道：“你这些钱都是辛苦钱，自己留着吧，我上学不够可以自己勤工俭学的。”

三宝嗔怪道：“上学就要专心上学，打什么工呢，我还有钱，而且我又不老，还能继续挣钱呢。”

就这样，杨振在全家人的嘱托下，踏上求学道路。

从那以后，三宝更勤俭了，除了照顾两家的责任田，农闲时跟着村里做手艺的建筑队拎泥桶，看到路边有大树桩，他扛着“一齿耙”劈柴，然后卖给村里的糖坊熬糖用。

每个寒暑假杨振回来，一点没有大学生的架子，而是跟着三叔挑粪桶，赤脚下地干农活。

大学三年，杨振能不花的尽量不花，别人在校园花前月下谈恋爱，但他不往这方面想，他只想能快快毕业，早日走向工作岗位，挣钱养家，给父母和三叔减轻点负担。

在毕业选择地点这个问题上，杨振完全可以留在县城中学的，但他毫不犹豫填写镇中心学校，做了一名初中老师。

因为学校离家只要10多里地，杨振每个礼拜天都往家跑，遇到农忙抢收，中午时间来不及，晚上放学后他都飞身骑上车，赶着回去抢重活累活做。

由于教学优秀，杨振不久后入了***，还是数学教研组的组长，与其同时，爱情的橄榄枝也向他抛来，他和同事王欣谈起恋爱了，不久后两人选择裸婚。

侄子、侄媳两口子都是老师，三宝逢人就骄傲的说，家里有两个教书先生。

王欣确实是知书达礼的好姑娘，她孝顺公婆，尤其是对这个叔公公，更另眼相看。因为从丈夫嘴里得知，这个叔叔是他们这个家的功臣。

因为小俩口结婚时住的就是学校分的宿舍，所以在儿子出生后，为了改变一下居住条件，两人决定在集镇小区，买一套商品房。

两人把定金交完后，才告诉父母，他们买房了。公婆自知对不住这个贤惠的儿媳，所以就将自己省吃俭用的2万块钱拿出来，支援小两口。

王欣推辞不要，说他们俩自己这几年也攒钱了，但公婆说这是他们的心意，必须要收下。

杨振两口子回到学校后的第二天一大早，王欣在学校门口看到一个熟悉的身影在风中瑟瑟发抖，她禁不住大声喊道：“三叔，这么早来镇上啦？干嘛不去家里呀？”

三宝闻听，憨憨的笑道：“知道你这个点出来接学生，我也是刚来，我还有事呢，这就走。”

说完，从怀里掏出一张存单，对王欣说：“这是1万块钱，一年定期，已经到期好几天了，我没空取。”

“这是我身份证，密码是杨振农历生日前面加个0，我走了，身份证我不着急用，你们星期天回去记得捎回去就行。”

说完，他急匆匆、不由分说转身离开了。望着寒风中三宝的半旧毛帽，被吹的忽闪忽闪的，王欣攥着手里的存单，任凭眼泪顺着脸颊流下来。

杨振乔迁新居后，第一时间把父母和三叔接过来，考虑到三叔就一个人在家，杨振说：“三叔是全能的，不如搬过来跟我们一起住，还能帮我们照顾欢欢。”

不曾想三宝直摆手，说道：“不行，不行，我一个人。。。惯了，跟你们住我反而受拘束。”

就这样，三宝只要地里有什么新上市的瓜果蔬菜，他都会第一时间骑着三轮车给侄子送过来，不知道的都以为是杨振的父亲。

2018年冬天，双龙查出来肺癌晚期，不到半年时间人就走了。

临终时，他拉着儿子的手，嘴里嗫嚅着，杨振把耳朵凑过去，问：“爸，你还有什么不放心的，你尽管说。”

双龙看看站在窗前的弟弟三宝，又看看儿子，眼角一滴泪珠滚落下来。

杨振顿时明白了！他哭着对父亲说：“您是担心我三叔吗？您放心好了，我会像待您一样，孝顺我三叔，不会让他一个人孤苦伶仃没人管的。”

听儿子这么说，双龙安详的闭上双眼。

从那以后，已经是校长的杨振时不时往家跑，看望他的聋子三叔。

岁月已经让曾经能顶天立地的三宝也佝偻成古稀老人了，但精神矍铄，每次杨振回去，三宝就会把积攒几天的鸡蛋，和养了大半年的鸡鸭逮给杨振带上，杨振只要推辞，三宝就瞪眼生气。

就这样，杨振车上的后备箱，每次都塞得满满的，哪怕是几根大葱，几颗白菜，都是沉甸甸的父爱。

老家有73岁“垫缺沟”一说，那天杨振夫妇和妹妹王丽约好一起回老家看望三叔，他们给三叔买了几身新棉衣，新鞋子，还有许多滋补品，并告诉三叔，不要舍不得吃，该穿就穿，现在每家的日子过的都好。他们兄妹俩就是他的亲身儿女。

三宝高兴的直点头，一个劲的说很知足，自己有他们这几个孝顺孩子，争取活到100岁。

转眼到年了，为了不让三叔觉得孤单，这些年杨振每年回老家过春节，白天陪三叔聊天，串门，晚上两口子陪三叔和老母亲玩几圈麻将，然后故意输给三叔。

三叔每次看着桌上一张张凭自己“本事”赢来的钞票，脸上乐开了花。

因为三叔还是喜欢住自己的那三间房，每次玩麻将后，杨振就打着手电筒，一直把三叔送到屋里后，他才放心离开。

初四这一天一大早，王欣起来把馄饨包好，就等三叔起床过来下了，但一直等到8点，还不见三叔过来。

于是，杨振边往外走，边笑着说：“这老头也学懒了，8点了还不起床，我非过去批评他！”

等杨振到三叔门口时，看到大门紧闭，贴着门听到鸡笼里的鸡，叫个不停，估计是急着想出来了。

于是，杨振对着房间窗户大声喊“三叔”，但接连叫了五六声，听屋里没有动静。

杨振一下子有不详预感，但他急忙在心里否认，三叔昨晚还谈笑风生跟自己打麻将呢，不可能有事，估计是睡的太沉。

于是，他又大声喊了几声。

杨振的喊声惊动路过门口的几个儿时伙伴们，他们走过来帮着把窗户卸下一块玻璃。

这时，杨振看到三叔安详的躺在床上，一动不动。

杨振带着哭腔又大声喊，但三叔还是没有动静。

此时，大家心知肚明知道情况不妙，杨振顾不了许多，从隔壁木匠家借来电锯，把门栓割开。

他跌跌撞撞的跑到床前，试图将三叔唤醒，但发现三叔已经驾鹤西去了！

杨振跪倒在床前，哭的声嘶力竭，他不相信疼爱自己的三叔就这样悄无声息的走了！

人死不能复生。杨振在家给三叔办了一场热热闹闹的葬礼，所行礼节，都是以儿子身份。

等一切安排妥当，正好他学校开学。

侄媳妇王欣流着眼泪说：“三叔Z体谅人，生怕耽误我们工作。”

杨振哭红了双眼，他内疚道：“我对不起三叔，没成想他走的这么突然，我还没来得及尽孝，没让我在他病榻前递上一碗水。”

说完，又“呜呜”哭起来，惹得周围的人也跟着垂泪。

题主问：老家78岁光棍突然去世，侄子给他办个喜丧合适吗？

我认为非常合适。三宝这辈子像父亲一样庇护着侄子杨振，在他去世后，杨振给他办个热热闹闹的喜丧，就是对叔叔养育之恩的报答。

“有侄不为孤”，三宝这辈子活的有价值，他用一颗善良的心，换来侄子对自己的孝顺，安详的走完这一生。

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中国四大地狱，除了高庙十八层地狱，其他三个在哪里为何而建

中卫高庙位于宁夏回族自治区中卫市区城北．建在接连城墙的高台上（包括高台下的保安寺）。据传，始建于明永乐年间（1403－1424年），经历代增建重修，至清代已成为一处规模较大的古建筑群，表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名，是中卫两大景观之一。

地址：宁夏回族自治区中卫市沙坡头区宁夏中卫市鼓楼北街中段

中卫高庙是全国重点文物保护单位，始建于明代永乐年间，至清代

高庙

已成为一处规模较大的古建筑群。据传中卫旧有9寺18庙之盛，唯高庙高耸、高峻、高超，故谓之高庙。1963年被批准开放为佛教活动场所，僧众常住，供奉铜铸、玉刻、木雕、泥塑、圣像600余尊，入选《中华佛教二千年》宝典名录。

清康熙四十八年(公元1709年)九月，宁夏发生强烈地震，使上层建筑全部倾圮。地震后重修，四年内修缮完工，起名“新庙”。清乾隆三年十一月二十四日(公元1739年1月3日)，宁夏再次发生强烈地震，寺庙内的大部分建筑倒塌。之后，又逐年重修。清咸丰八年(公元1858年)增建了门前广场上的法戒楼和寺院内的砖砌牌坊、东西转楼、东西天池，改称“玉皇阁”。1942年农历二月十五日，在此举行庙会，因香火不慎，造成重大火灾，使南天门以上建筑一时间全部焚毁，荡然无存。翌年再度兴工重建，并扩大殿宇，增加高度，历时4年，于1946年竣工，起名“高庙”。现存的中卫高庙，即为清咸丰年间和20世纪40年代重修、增建后的定型。其建筑风格依然以清代古建筑为主体。中卫高庙

高庙建筑群占地4100多平方米，建有1700多平方米的重楼叠阁、260间建筑物。高庙坐北朝南，在南北中轴线上，从南向北的主要建筑有保安寺的山门，山门之上是魁星楼，内塑魁星造像。进山门迎面是一座双层的砖雕牌坊，亭亭玉立，结构独特。由于上塑天宫弥勒佛，故称“弥勒阁”。由此上踏15级台阶，至大雄宝殿，内塑释迦牟尼坐像。大雄宝殿的东侧为地藏宫，西侧为三霄宫。东西两边的配殿里，塑十方佛及二十四诸天。穿过34级台阶，直抵南天门。台阶的前一半，建成天桥状，天桥两侧被环绕一周的楼宇围成两个天井，东边的称“东天池”，西边的称“西天池”。两个天池由天桥下的圆形隧洞相互联通，隧洞被称为“地狱轮回洞”。

中卫高庙风景照

一座三教合一的寺庙，很奇特。庙的砖雕牌坊上有一副对联：“儒释道之度我度他皆从这里”；“天地人之自造自化尽在此间”。横批是：“无上法桥”。庙里供奉不仅有佛、菩萨，还有玉皇、圣母、文昌、关公。佛、道、儒三教的偶像，济济一堂。

高庙前有保安寺，山门朝南，两侧建有厢房，正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙，有24级台阶，

中卫高庙

拾级而上，经牌坊、南天门、中楼，最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。这些主要建筑，都在一条中轴线上，它们层层相因，逐步增高，气势雄伟。在高庙主体建筑的两侧，还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿，地藏殿等配殿。在仅2000余平方米的高台上，建造了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型的殿宇。整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，翼角高翘，构成了迂回曲折的内外空间，从一个侧面反映出宁夏古建筑的精湛的艺术风貌，给人留下深刻的印象。

登上高庙的最高层，又是一番景象。古人咏颂此景：“芦花飞雪涨晴漪，烟雨冥蒙望益奇。点点白鸥深处浴，扁舟遥动五湖思。”那简直是一幅壮丽而又清淡的巨幅国画。极目云天，泼黛浮蓝；大漠绿洲、黄河、长城尽收眼底。近处，云蒸霞蔚，似乎赤城霞、峨媚雪、巫山云、潇湘雨、钱塘潮。庐山瀑布均生于此，催人遐思，感慨万千。这时，从远处飘来的瀚海驼铃又那么深沉悦耳，游人犹如沉浸在诗中画内。

高庙以高取胜。在仅4000余平方米的高台上，筑有260多间重楼叠阁。整个建筑群分两部分，前低后高，层层叠起，形如凤凰展翅。前院为保安寺及其山门，上为南天门大雄宝殿、中楼，最上层是五岳庙、玉皇阁、圣母宫，有木梯与中楼通。主体两翼分别是钟鼓楼、文楼、武楼等配殿。南北向中轴线上，建筑物层层紧扣，步步增高，左右对称，上下呼应，亭廊相连，迂回曲折，檐牙相啄，翼角高翘，加上九脊歇山，四角攒尖，十字歇山，将军盔顶等造型别致的屋顶，构成一座气势雄伟、风格迥异的建筑群体。在高庙的砖雕牌楼上有一幅著名对联：“儒释道之度我度他皆从这里；天地人之自造自化尽在此间。”横批是：“无上法桥”。可见当年这里是儒、释、道三教合一的宗教场所。

高庙最著名的体验景地当属高庙地狱。高庙地狱建造在高庙地基之下，为中国四大古地狱之一。其结构为一巨型宫殿，内设十殿阎罗、六曹判官、锯解、铁磨、铁床、油锅、刀山、火海等地狱刑具及鬼吏塑像等。结合人间百态，表现人死后到阴间接受评判的过程，体现了佛教“善有善报、恶有恶报”的因果理念。

高庙地狱

中卫高庙里的地狱是中国四大鬼城之一，高庙在大雄宝殿和砖牌坊下面，还建有地狱，塑有各种怪兽和鬼神，青面獠牙，面目可憎，以忠、孝、廉、正的故事以警示世人。游人迈步在高庙的建筑群内，正如进入迷宫一般，高庙独特的建筑构思，实在不愧为是古建筑中的一件珍品。登十二级台阶，下有东西贯通的弧形隧道，叫地狱宫，高庙"地狱"，结构为一巨型宫殿，内设十殿阎罗、六曹判官，据解、铁磨、铁床、油锅、刀山、火海等地狱刑具及鬼吏塑像活灵活现，置景森严，再现了神话中的地狱真象，并结合人间百态，表现人死后到阴间接受评判，生前为善的人会上天堂；生前作恶多端之人，在地狱饱受各种酷刑，然后投胎转世的过程。"地狱"内配有现代声控、光控等手段。使神呵鬼嚎，狱卒狰狞，阴风惨惨，达到了幻真境界，看之惊心动魄，发人深省，不失其教化之功能。主要体现了佛教"善有善报、恶有恶报"的因果定律思想。系中国四大古"地狱"之一。【十八层地狱】

第一层，拔舌地狱

凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。

第二层，剪刀地狱在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥(如果是他守了寡要是丈夫没遗产他自己一人岂不是很辛苦，别人为她牵线搭桥也是为他好，而且带有严重的轻女现象，如果寡妇要去那寡夫呢？不理解)，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就像《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗

第三层，铁树地狱

凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱

第四层，孽镜地狱

如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。

第五层，蒸笼地狱

有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。

第六层，铜柱地狱

故意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红......嘛感觉？看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙？看到此你肯定激灵一下。

第七层，刀山地狱

对于神灵，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。

第八层，冰山地狱

凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。冷~另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。潘金莲定在！

第九层，油锅地狱

卖淫嫖娼，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍……有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……

此为上九层，即东地狱，虽叫法与酆都略有不同，可见地狱何其多也，并非董某手误。而《水陆全图》中的下九层的西地狱，则更为残酷……

人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。

第十层，牛坑地狱

这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意屠杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩.另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。

十一层，石压地狱

若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......

第十二层，舂（音同“冲”）臼地狱

此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。

第十三层，血池地狱

凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。为什么难产，吐血，流血而死（见红而死）之人死后也投入血池中受苦？

第十四层，枉死地狱：

要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强地活下去，自杀是懦弱的表现。特别是那些殉情的年轻人们。

第十五层，磔刑地狱：

不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔（音同“哲”）刑。

第十六层，火山地狱：

这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中火烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。（这层应该是人满为患）

第十七层，石磨地狱：

糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士同样如此。

第十八层，刀锯地狱：

偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。

张作霖为何会认一个无权无势的寡妇做干妈

据《北洋军阀史料·张作霖卷》的叙述，张作霖一生认过40多个干爹干妈，其中大部分是有权有势之人，比如东三省总督赵尔巽、东北大员张锡銮、段芝贵的父亲段有恒等等。他们?在?张作霖?的?高升?路上?都??扮演着?十分重要?的角色。

不过，这些?人?里面?却有一个干妈很特殊，她既没有钱，又没有背景，而且还是一个寡妇。不但在?事业上不能?给?张作霖?一丁点?帮助?，还需要?他?的?资助?。

但人精?张作霖为什么会认她做干妈呢？

这事还要从一个有夫之妇说起。

这个有夫之妇叫做二兰子，是高坎镇一个地头蛇——于六爷的老婆，她年轻貌美，肤若凝脂。张作霖之所以跟她有纠缠，完全是因为于六爷。

那是1893年，张作霖在高坎镇一家大车店做兽医。大车店就是那时候一种简易的旅舍。他因为技术不错，为人又心善，所以在附近小有名气。

于六爷于是看中了他，想跟他一起合伙开家兽医桩（兽医店）。于六爷在高坎镇那可是数一数二的人，镇?上的人?谁见了他都??得恭恭敬敬地鞠个躬?。此时的张作霖才刚刚满?20岁?，啥都没有，于六爷看得起他，他怎么可能放过这种好机会呢？于是两人一拍即合，说干就干。

有了于六爷的人脉，找张作霖看牲畜的人越来越多了。兽医桩的生意蒸蒸日上。张作霖的钱包也渐渐鼓了起。看来，这躺在床头上数钱?的日子指日可待了！

但，计划?赶不上?变化?。没过多久，张作霖这美好的幻想就被二兰子给破灭了。

二兰子为什么要阻挡张作霖的发财之路？一切皆因张作霖长得太帅了。张作霖五官端正，确实是一表人才的帅小伙，又年富力强，不免让人心动。于六爷和他一对比，一下逊色了许多。是的，于六爷虽然有权有势，但已经60好几了，就是个糟老头子。

可是二兰子才20几岁啊，正是怀春的年龄。所以当时她一见到张作霖，不禁两眼发光，心砰砰乱跳。这段时间，她更是常常偷看张作霖，越看越喜欢。私底下，她不禁大胆地向其暗送秋波。

但让她苦恼的是，无论她怎么暗示，这张作霖都没有回应她，近来，竟然还一直躲着她！

二兰子觉得，自己长得这么美，张作霖不可能不喜欢自己。一定是因为于六爷，他才不敢回应自己。二兰子一向是个贪图享乐之人，但见到张作霖之后，她觉得，什么金钱、权势，她都可以不要了。只要能和张作霖双宿双飞，做对比翼鸟，那喝西北风她也是愿意的。

可是?，于六爷是他们之间最大的阻碍，要怎样才能解决这个问题呢？

机会很快来了。

一天，张作霖独自一人去县城买兽药。二兰子得知之后，便悄悄收拾了包袱，紧赶慢赶地去追张作霖。奔波了好一阵，终于让她追上了！二兰子喜上眉梢，一下子没了赶路的疲劳，她一把挽住了张作霖的手，娇嗔道：“作霖，你做啥总不搭理我？我不信你不知道我的心思。”

张作霖还没反应过来，她已经噼里啪啦说了一顿，随后更是语出惊人：“作霖，我们私奔吧！别管什么于六爷，我们逃得远远的，他就追不到！”

这一下可把张作霖吓得够呛，他立马甩开了二兰子。其实，二兰子说得对，她每天那么明显，张作霖岂会不知道她的心思。但她不知道的是，张作霖不回应她、避开她，可并不是因为于六爷。

当然，于六爷他也怕，但更主要的是，张作霖其实对她不感兴趣，而且，他现在一心只想搞钱，想先混个名堂出来。于六爷能给他这个机会，他肯定要好好把握。二兰子可是于六爷的老婆，是他的“嫂子”，怎么能跟她胡来，断了自己财路呢！

张作霖当下严词拒绝了二兰子。二兰子没想到自己热脸贴了个冷屁股，恨恨地看了他好几眼?，见他确实??一点?怜惜之情?都没有?，才心有不甘地走了。

回到家后，她想来想去，自己还是咽不下这口气。既然?张作霖不识抬举，那就不要怪自己无情了。她冥思苦想了好几天，终于想出个好办法。

几天后，一天天刚黑，二兰子便趁机把张作霖叫到自己房间。这时，她给了张作霖最后一个机会，她再次问道：“你真的不愿意带我私奔吗？”

“是?。”张作霖话音刚落，二兰子立马撕破了自己衣服，一边以迅雷不及掩耳之势抓乱了头发，一边大声尖叫：“张作霖强暴啊！救命啊！……”

张作霖还在目瞪口呆之际，于六爷和伙计们已经冲了过来。这下张作霖才反应过来，赶紧一个劲地解释。

但于六爷怎么听得进去呢！他命手下扒光了他的上半身，将他五花大绑在后院的木桩上。于六爷不暴打他，那是因为他自诩是个文明人。但不暴打他，并不代表他要放过张作霖。

眼下正是天寒地冻之际，外头雪花飘飘，于六爷打算就这样把光膀子的张作霖放在院子里晾一夜，他就不信漫漫长夜，还冻不死他！

古语云：积德行善必有后福。张作霖平时对兽医桩的伙计们比较好，经常帮助他们，这时后福便来了。有个伙计半夜偷偷起来给他解了绳索，又帮助他翻出了于家围墙。他?才?逃了?出去?。

只是，这伙计慌忙之中竟忘了给张作霖准备?一件衣服。所以，这可怜的张作霖只能光着膀子开启逃亡之路。冰天雪地，他只能两手捂着身子，深一步浅一步地摸向镇外。

但天气实在是太冷了，张作霖又被冻了这么久，着实坚持不去?了?。所以，还没走出高坎镇，他便直直倒了下来，听天由命了。

心存善念天必佑之。张作霖左不倒，右不倒，不偏不倚倒在了一家小豆腐作坊门口。

这小豆腐作坊是一个寡妇的，丈夫老早就去世了，她一人靠着卖豆腐带大了儿子。如今，正是半夜三更，其他人都睡得正熟，但刘寡妇要起来赶毛驴磨豆浆。所以，她才听到了门外的异响。

于是，她打开了门，一看，竟然是个没穿上衣的大男人晕倒在地?！仔细一瞧，是兽医张作霖！

这张作霖，可有恩于刘寡妇！前阵子，刘寡妇家的赚钱工具——宝驴，生病了。于是他们请了张作霖来医治。但当时，家里正好缺钱，张作霖得知情况不仅没有变脸，反而笑嘻嘻地安慰他们，免了毛驴的医药费。

这样一个大好人，她怎么能见死不救呢！刘寡妇赶紧叫来儿子常老二帮忙把张作霖抬了进去。

他们把张作霖抬到了热炕上，赶紧给他穿上常老二的衣服，盖上被子，然后端了一碗热乎乎的豆浆给他灌上，这才终于救回了张作霖。

在刘寡妇的照料下，第二天傍晚，张作霖的?身体便?恢复得七七八八了。刘寡妇本想再留他多住几天，把身子彻底养好，但张作霖却执意要立马离开。

毕竟，这里还是在于六爷的势力范围之内，一直待在这迟早会被他发现，恐怕到时还会连累刘寡妇一家。

刘寡妇见劝他不了，只好答应了。

可是，此时还是千里冰封，万里雪飘。张作霖这样出行，刚捡回来的命岂不是又要丢了？刘寡妇想了又想，一狠心，把张作霖救过的宝驴牵了过来，对他说：“你执意要走，那就把驴带上吧。”

这唯一的驴可是刘寡妇家的生存工具啊，她竟然给了自己！张作霖内心万分感动，干脆?扑通一声跪了下来，认了刘寡妇做干妈。

谢过干妈，他便趁着夜色，骑着驴，赶紧逃向镇外。但没走多久，他忽然听到有人在喊：“张作霖！张作霖等等！”

张作霖停下来一看，是常老二！他来干什么？莫不是发现了驴被送走，要来讨回这驴？

张作霖猜得?确实没错。这常老二刚刚回家发现家里唯一的赚钱工具竟被母亲送给了张作霖，那自己要怎么卖豆腐啊！他不禁火冒三丈，赶紧跑了出来，想追回这驴。

可是，当走到张作霖跟前，他却说不出口了。憋了好一会儿，他突然叹了口气，摆摆手说：“没事，天太冷了，这羊皮袄子给你穿上吧。”说着，他脱下自己的上衣，给张作霖套了上去。

原来，常老二见到冻得直打颤的张作霖，忽然就于心不忍了。他想，没了宝驴，靠自己磨石磨，也能卖豆腐，只是辛苦一点而已。但这情况，要是张作霖没了驴，分分钟要魂归西天啊。这人命可比驴重要得多。所以，他最终还是没要回宝驴。

就这样，他们娘俩一人送驴，一人送衣服，张作霖才最终得以活着离开高坎镇。

在刘寡妇之后，张作霖为了事业的需要，曾认了一个又一个的干爹和干妈，他们大多都是有头有脸之人。张作霖后来能成为“东北王”，这些干爹干妈都起了或轻或重的作用。

刘寡妇在这一堆干爹干妈里或许是最不起眼的一个，没钱没权没背景，但没有她，估计都没有了张作霖，更不要提当什么“东北王”。所以，刘寡妇对于张作霖的重要性一点不比其他干爹干妈轻?。

参考资料：

《北洋军阀史料·张作霖卷》

《张作霖全传》

喜欢上一个有妇之夫，怎样放下

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