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日本大尺度人体艺术

时间:2023/07/13 06:20:00人气:作者:本站作者我要评论

大家好,今天来为大家解答日本大尺度人体艺术这个问题的一些问题点,包括人体彩绘有什么特色它有文化内涵吗也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~

人体油画是真正对艺术的诠释,还是打了色情的擦边球

人体艺术的作者可以说是用心在表达艺术,在诠释艺术,但观众几乎都是在打擦边球,我想这应该对此问题的最客观的描述。

太多的人心里只有色情,没有艺术!大街上随便找人问,什么是色情?很多人会告诉你,他认为不穿衣服就是所谓色情,那什么是艺术呢?没几个人知道什么是艺术,最多回答感觉像艺术就是艺术……,尽管这两种回答都不靠谱,但你会发现,色情在公众看来起码是有一点点标准:穿不穿衣服。但是艺术大家几乎没有认知标准,全是凭感觉!

在这种错误标准的指引下,色情还是色情,但艺术就不一定是艺术了!为什么有人觉得人体油画比较“色情”,原因只有一个:他就是带着看黄片的心态来看裸体油画的,过完瘾之后,还大言不惭声称是色情,实在是讽刺!

有句话说得好:做来做去做自己。艺术家只呈现自己的艺术理念,没有办法左右观众是如何解读的。

人体彩绘有什么特色它有文化内涵吗

人体艺术欣赏粗鉴之道,窃以为应以赏美遐思为上,倘若引发多为下体燥动,则沦为另说。人体彩绘似应归类为行为艺术,浅薄时也可视为美模表演,均易引发瓜众围观,造成现场拥堵。人绘两彰可称艺效,若目光多落美媚,则色彩暗淡艺赏之力竭矣,还是洗洗睡吧!明天该干嘛干嘛。

为什么西方能盛行“人体艺术”,东方有些人就认为不行

有关人体艺术的解读,一直存在争议,有人认为人体艺术是最神圣伟大的艺术,有人认为赤裸裸的人体雕塑、人体绘画、人体摄影是低俗色情的,而并不是艺术,当然了,无论是艺术,还是色情,这只是人们思想观念的问题,和艺术认知没关系,问题来了:为什么西方能盛行“人体艺术”,东方有些人就认为不行?

人体艺术在西方盛行,在东方却不能

艺术是一个不断继承和传承的过程,现在最盛行的人体艺术,当属绘画中的人体油画了,人体油画便于创作和收藏,人体雕塑的创作难度大,人体摄影的创作又缺乏了一些乐趣;开篇简单提到了,“人体”无论是艺术,还是色情,这只是人们思想观念的问题,和人们的艺术认知没关有关系,

不管是人体雕塑、人体油画或是人体摄影,至少我们要承认它们都已“赤身裸体”,把裸体画看成是色情画,这情有可原,这是人的本能反应,所以,也不要强人所难,非得要全世界的人都认为裸体油画是人体艺术,画作中的人没穿衣服就是没穿衣服,不要非得认为这是高尚的艺术,有本事的话,让一个活人赤身裸体在街上行走,绝对会被说是低俗色情,

经过上述的简单叙述,就容易理解了,之所以西方能盛行“人体艺术”,那是西方人把赤身裸体的油画看作是高尚艺术,艺术自然就被推崇;东方不能盛行“人体艺术”,那是因为东方大部分人把赤身裸体的油画看作是低俗色情,色情自然就会被打压,

又由于西方世界在旧石器时代就有人体雕塑了,古希腊罗马时期是人体雕塑的高峰期,这也促使人体油画可以在文艺复兴时期生存下来,而且人体油画对文艺复兴运动起着重要作用,人体油画的价值被肯定,所以理所应当人体油画一直被传承下来;而东方的中国哪怕是在雕塑高峰的秦汉时代都几乎没有赤裸裸的人体雕塑出现,可以这么认为人体雕塑在中国美术史上是一片空白的,当人体油画出现在中国,就像是一个新鲜事物,任何新鲜事物刚开始都会受质疑、受排挤,更何况,人体油画对中国文化的发展也没起什么作用,自然就无法盛行了。

如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法,这真的是艺术吗

我看过蒋涵萱的几部作品,说真话,不敢恭维。就拿她所自创的所谓人体书法,其实已经远远偏离书法本身,而变成为一种行为艺术。

书法艺术和行为艺术有本质的区别,如果不能很好区别,会糟蹋了书法艺术。

书法艺术离不开基本工具——笔,不管是硬笔,还是软笔。但是对于蒋涵萱来说,他用人体代替笔,其实已经不能算是进行书法创作了。既然不能算是书法创作,自然谈不上书法艺术,只能归结为行为艺术。而站在行为艺术的角度上来看,任何千奇百怪的行为,都可能假借艺术之名,上演一幕幕拙劣的丑态表演。再回到蒋涵萱的人体书法上来,她实际上是在糟蹋书法艺术,或者说把书法艺术传统审美观给颠覆了。

蒋涵萱的人体书法“创意”,源于她的老师邵岩,就是搞“射书”行为艺术的那位。

邵岩的“射书”实际上就是用针管吸上墨,往宣纸上喷射,对于几岁儿童都会玩的把戏,当邵岩将其用在书法创作上时,便把书法当成了丑陋百出的杂耍。然而,在书法市场上还真大人推崇,竟然称邵岩为“射书”大师。天啊,我真是有点反胃了,如此把书法与行为艺术混淆在一起,出尽洋相,真不知道当代书法审美观都扭曲到什么程度了。而蒋涵萱恰就拜在邵岩名下,有那样的老师,你想能带出什么样的学生?

请看蒋涵萱在创作的场景,实际上已经把书法演变成纯粹的行为艺术,根本和书法不粘边。

书法艺术创作讲究独立,凝神静气,专注于创作。但是请看上面这张蒋涵萱被两个大汉抬着,用头发沾墨在地方拖行写字的过程,蒋涵萱已经不是创作人,而成了工具,既然是工具,那即使是我们把人体拖墨制作完成的作品署名时,作者应该是那两个大汉,并且是他们的合作下完成。且不评论作品水平如何,创作自然和蒋涵萱没有半毛钱关系,她只不过是像大街上被耍的猴一般,满足围观者的好奇心罢了。

图片说明:蒋涵萱在海边采风

结束语:请蒋涵萱之流,千万别再糟蹋传承千百年来的中国书法了。如果你们想搞行为艺术,请不要再冠之以书法之名,因为你们不配!尊重艺术,是最起码的道德底线,如果把艺术当成杂耍,或者只为满足自己成名的噱头,那就实在太可恨了。

亲爱的网友们,你们怎么样看蒋涵萱的人体书法现象?不妨都来说说吧。

文章分享结束,日本大尺度人体艺术和人体彩绘有什么特色它有文化内涵吗的答案你都知道了吗?欢迎再次光临本站哦!

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